四川八旬独居老人寻短见生前唠叨想为子女减负担

延伸阅读

成都独居老人占比54.1%

心理辅导专家：关爱老人，最好是陪伴与倾听

华西都市报此前报道，2015年5月，国家卫计委发布《中国家庭发展报告2015》。报告指出，空巢老人占老年人总数的一半，而独居老人占老年人总数的近10%。据四川省社情民意调查中心发布的《2015年四川省养老服务现状及需求调查报告》显示，50.7%的受访60岁以上四川老人自己独立居住生活（包含和配偶一起生活）。成都尤甚，家庭中老人“独立居住生活”比重达到54.1%。

婚姻关系破裂、丧偶；家庭规模日趋小型化、血亲关联日益淡薄；长时间背井离乡，地缘关系被切断……这些进一步使独居老人人群逐步扩大。对此，5月8日，中国心理卫生协会心理健康辅导师余华在接受华西都市报记者采访时提醒，关爱老人的最好途径便是陪伴与倾听，有条件的子女最好带上老人，一起外出旅游。一般而言，不爱说话的老人较愿意唠叨的老年人孤独感更重。儿女应当耐心倾听老人的“唠叨话”，这比儿女的物质给予更管用。

余华称，老人思想比较固化，难以接受新事物，因此，在接受心理治疗时，调节效果并不明显，“靠老年人转换思想，调节心境很难”。据她的从业经验，前来接受心理治疗的大多是六七十岁的老人，而且多是在儿女陪伴下，“几乎看不到主动找到心理医生的老年人，80岁以上的就更难见到”。

记者 毛玉婷 摄影 刘陈平

立即评

合家欢，则无极端

李晓亮

最近电视剧《欢乐颂》很火。其中樊胜美奇葩父母，让观众无不咬牙切齿，纷纷在网上抛出，诸如“像樊胜美爸妈那样的父母，还有孝顺的必要吗”之类议题。这当然是有意标签脸谱化，甚至妖魔化的创作倾向，而能让观者如此入戏，恨得牙痒痒，本就很说明问题——辨是非明事理，没有“愚忠愚孝”。

当然，除荧屏上那种只知伸手要钱，把儿女当免费榨油机的无底黑洞式父母，现实中或还有另一极端：衰朽残年，病痛不堪，怕成儿女的负累。往往有苦也不说，咬碎牙和血吞，某日想不开，宁寻短见，也不求人。

而这些走极端的老人，又多属空巢之痛，独居之殇。之前这一现象多是空心化的农村。在一些节点，如关于农村空巢、老龄化等问题的专题学术研究成果或类似成果公布之时，都有相关田野调查或专题报告刷屏。《农村老人自杀的平静与惨烈》就披露过专题调研者在鄂、鲁、晋、豫几十个村走访后发现，老人自杀现象“已触目惊心”。

按说，老人心理疏导条件，城市应该更乐观些。不过，在看到“病痛6年 八旬独居老人家中自尽”消息，不由心里一紧，对空巢独居老人的心理干预和精神抚慰，城乡无差别，都刻不容缓。相较而言，城市条件更便利充裕一些，或许更应提速。

各社区以及民政福利部门，辖下独居、患病、贫苦，或因年龄、精神、经济方面原因导致生活困难的，至少要登记在册，尽量做到一对一帮扶。何种条件，对应何种级别的干预措施，生活如何保障，精神如何抚慰，都不能凭兴趣看心情，而应该尽量制度化常态化。毕竟，不能只指望着他们子女们得闲得空，回家看看，也不能赌子女的孝顺程度。老有所依，有尊严的养老，最终是社会公共责任。

何况，耄耋之年，子女都近古稀。八十多的患病老爷子，指着六十多的儿女照顾，力有不逮之处，也是人情之常。对更多无子嗣“鳏寡孤独”者，能如彭老爷子请个隔壁邻居照顾日常起居都是奢侈，这一责任自然落到政府和社会头上。

回到新闻，因病寻短见走极端，不是经济原因，多还是郁结心绪难排遣。与其母亲节父亲节，网上例行应景跪拜一番“父爱如山母恩似海”，不如把社交网络一日游的摆拍作秀，内化到日常。曾记得有“进城老太摁马桶玩，两月‘抽走’近百吨水”的新闻，这背后的现实是比《欢乐颂》中的极力夸饰更坚硬也更真实的存在。

不管是城市土著，还是离乡的青年漂老年漂的新城市人，心理的归属感和幸福感，来自互爱互助、互帮互救的社区友爱亲睦氛围的营建。消融隔膜，增进互动是破冰之始。无妨敲开邻家门，社区成为一家人，有一老，如一宝。一人想不通极端憋屈与困扰，有时就是其乐融融合家欢氛围下几句玩笑，就能冰消云散的。

政府和社会，物质和精神，双管齐下，独居空巢之困或非注定无解吧？能合家欢，则无极端。而这个“家”的内涵和外延，显然需要整个城市，需要处身其中的你我来共同诠释。你也有老的那一天。

（记者：王燕)

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